![Бито Ласло](/static/images/no_image_white.jpg?15944)
Ласло Бито родился в 1934 году в Будапеште, в семье среднего достатка. После 1945 года его отец, старший технический инспектор одного из крупных предприятий лишился работы и вынужден был трудиться чернорабочим. В 1951 году семью занесли в списки «буржуев» и выслали из столицы. Призванный на военную службу Ласло Бито как «ненадежный элемент» был отправлен на принудительные работы в угольную шахту. В 1956 году шахтеры избрали его председателем революционного комитета, и хотя непосредственного участия в событиях он не принимал, после подавления революции был вынужден бежать – сначала в Австрию, затем в США, где окончил Колумбийский университет и защитил диссертацию по физиологии. Последующие 30 лет Ласло Бито преподавал в этом университете. Он автор более чем 200 работ по физиологии, лауреат многих международных премий. Результатом многолетних научных изысканий Ласло Бито явилось открытие им радикального средства против глаукомы, принесшего ему мировое признание. Кафедра офтальмологии медицинского факультета Колумбийского университета носит его имя. Блистательная карьера ученого не заставила Ласло Бито забыть о своем изначальном призвании – художественной литературе. Его перу принадлежит тетралогия «Трианон», а также романы «Авраам и Исаак», «Поучение Исаака», «Исаак из Назарета», в которых автор как человек самой гуманной профессии исследует проблему возникновения зла, жестокости, насилия. Эти книги вышли в Венгрии, на родине писателя и переведены на другие языки. Новая книга Ласло Бито «Эвтаназия? Эвтелия! Счастливая жизнь – благая смерть» – публицистика по жанру и представляет собой синтез представлений ученого, философа и литератора о завершающем периоде жизни и о смерти. Проблема эвтаназии, которая в наше время служит предметом оживленных дискуссий, рассматривается автором с самых разных точек зрения: медицинской, моральной, социальной, религиозной, культурно-исторической, правовой и т.д. В противовес эвтаназии Ласло Бито вводит понятие «эвтелии» как периода благого завершения жизни и предлагает целый ряд конкретных социально-медицинских мер для того, чтобы облегчить, скрасить старость человека.