Das deutsche Theater des 18. Jahrhunderts - ein moralisches Gefangnis? Dieser Frage wird mit Hilfe der Disziplinarmacht von Michel Foucault und der Zivilisationstheorie von Norbert Elias nachgegangen. Im Vordergrund steht das kunstlerische und alltagliche Leben der Schauspieler. Die Disziplinarmacht offenbart sich hier vor allem im Einsatz der Theaterpolizei, dem Aufkommen von Theatergesetzen und in der Schaffung eines disziplinarischen Buhnenraumes nach panoptischem Prinzip. Die Zivilisationstheorie aussert sich in einer vernunftgeleiteten Spielweise, in einem vornehmeren Verhalten auf der Buhne und in der neuen Rolle als Burger. Anhand zeitgenossischer Literatur werden die entstehenden Diskrepanzen zwischen den idealisierten Vorstellungen der Theaterreformer und den wirklichen Gegebenheiten des Theateralltages von 1750 bis 1800 aufgezeigt.

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