Mit den zwischen 1565 und 1567 entstandenen Winterbildern Pieter Bruegels d. A. (um 1525/30-1569) beginnt die Emanzipierung der Winterlandschaft als selbstandige Bildgattung. Dementsprechend gross ist Bruegels Einfluss auf die flamische und hollandische Winterlandschaft des 16. und 17. Jahrhunderts wahrend der so genannten ‚Kleinen Eiszeit’. Neben der Charakterisierung des Winters mit seinen spezifischen Erscheinungen wie Kalte, Eis und Schnee, befasst sich Bruegel vor allem mit dem Verhaltnis von Mensch und Natur sowie dem landlichen Alltagsleben unter winterlichen Bedingungen. Das Gemalde der ‚Jager im Schnee’ gehort zu einem Jahreszeitenzyklus, der teilweise noch in der Tradition der mittelalterlichen Kalenderbilder steht. Die ‚Winterlandschaft mit Eislaufern und Vogelfalle’ enthalt moralisierende Allegorien. In der ‚Volkszahlung zu Bethlehem’ und dem ‚Bethlehemitischen Kindermord’ kommt die soziale und politische Kritik Bruegels an der spanischen Unterdruckung der Niederlande zum Ausdruck, die 1565-68 ihren Hohepunkt erreichte. Diese beiden Gemalde sind, ebenso wie die ‚Anbetung im Schnee’, durch eine Sakularisierung und Profanisierung ihres religiosen Sujets gekennzeichnet.

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