Общественное устройство создается людьми в ходе общественного развития и является реализацией человеческих воль и желаний. Тем не менее его рассматривают как данность, подобную природному факту, и этим руководствуются сегодня в познании, вместо того чтобы переосмыслить его. Но если вернуться, как в этой книге, к фундаментальным идеям, лежащим в основе всех общественных институтов, через которые и осуществляется совместная деятельность людей в человеческом сообществе, то на первый план выдвигается одно, вытекающее из анализа жизненных процессов основополагающее суждение, которому и следует автор. Он считает, что, в конечном итоге, вся экономика базируется на сельском хозяйстве, а всякая не сельскохозяйственная деятельность существует за счет увеличения, или избытка, сельскохозяйственного производства (не путать с перепроизводством). Лишь экономия труда в сельском хозяйстве путем его рационализации, в широком смысле этого слова, дает возможность людям заниматься другими видами деятельности, поскольку обеспечиваются основы человеческого существования. Поэтому сельское хозяйство, его продуктивность являются исходным пунктом всякого ценообразования, определяющим стоимость всего произведенного вне сельского хозяйства, в то время как она представляется, тем не менее, как бы не зависящей от земледельческого труда. Именно с таких позиций следует подходить к формированию ценообразования и, соответственно, определять эмиссию денег, которые должны служить обеспечению разумного хозяйствования, а не находиться лишь в статистической связи с экономическими процессами.