Дата отгрузки на данный момент неизвестна.
Товар закончился у основного поставщика, и, после получения заказа от вас, мы закажем его у других поставщиков. Мы не можем гарантировать выполнение данного заказа, поэтому настоятельно не рекомендуем заказывать данный товар, используя предоплату (банковский перевод и т.п.). Заказ на такой товар действителен в течение 3 недель (если в течение 3 недель товар не придет, заказ будет отменен). Однако, это не означает, что товар нельзя заказать вновь, поскольку в некоторых случаях возможны и более поздние поставки.
Технические характеристики
Настоящая публикация представляет собой прямое продолжение подготовленного мной издания "В.С.Печерин. Apologia pro vita mea. Жизнь и приключения русского католика, рассказанные им самим"(СПб., 2011). В отличие от первой книги, куда вошла переписка В.С.Печерина с родителями, С.Ф.Поярковым, A.В.Никитенко и Ф.В.Чижовым за 1851-1878 годы, в новое собрание включены документы, относящиеся к более раннему периоду жизни В.С.Печерина - 1830-1840-м годам, времени обучения в Берлинском и преподавания в Московском университетах и первого десятилетия эмиграции. Это - преимущественно архивные материалы официального происхождения: переписка должностных лиц по поводу отправки его в Берлин, распределения в Москву, об увольнении в отпуск за границу, о невозвращении и последующем разыскании, о лишении прав состояния и подданства и так далее. Большой интерес представляют впервые вводимые в научный оборот экзаменационные ответы В.С.Печерина на вопросы, заданные ему в процессе испытания на степень доктора наук, а также его эпистолярное наследие тех лет, расширяющее и углубляющее наши представления о духовных переживаниях, предшествовавших переходу в католичество и принятию монашества.Во вступительной статье автор, сопоставляя судьбы В.С.Печерина и персонажей русской литературы первой половины XIX века, доказывает принадлежность В.С.Печерина к когорте лишних людей. По мнению автора, B.С.Печерин интересен и как субъект, и как объект беспристрастного научного исследования. Как субъект - типом своей личности, своим духовным складом, фактами своей биографии, как объект - возможностью сквозь призму его индивидуальной судьбы реконструировать истоки, причины и процессы появления и развития феномена лишнего человека, понять само явление и те высокие издержки, коими сопровождалось формирование в России общественного сознания самых разных направлений.