Каким образом государство существует в повседневнои жизни граждан? Каково соотношение институтов государства и его идеологии, дискурса и воображения – всего того, что в даннои работе называется «повседневным государственничеством»? Как соотносится традиционное в России желание держаться подальше от «властеи» с также традиционнои устоичивостью и силои этого повседневного государственничества? В даннои работе эти вопросы рассматриваются на примере эвенков – одного из народов Севера, которые были, с однои стороны, предметом патерналистского управления, а, с другои, систематически маркировались государством как «безгосударственные», существующие за его административными пределами. Цель работы – отталкиваясь от данного случая, рассмотреть теоретические и методологические рамки этнографии повседневнои социальнои жизни государства.