Характерную особенность предлагаемого русскому читателю труда профессора Риккерта, отличающую этот труд от большинства книг, посвященных философии истории, составляет систематически-гносеологическое трактование проблем. При этом Риккерт ясно формулирует и, в общем, разрешает вопрос об отношении между психологией и теорией познания. Значение, принадлежащее труду Риккерта в развитии гносеологических доктрин, определяется прежде всего тем, что этот труд содержит в себе первую сознательную полемику против платонизма в актах оценки, который коренится в умозрении всех времен еще глубже, чем логически-метафизический "реализм".