In den letzten Jahrzehnten sind zwar einige Arbeiten uber die Frauenrechtlerin, Sexualhygienikerin, Pazifistin und Philosophin Helene Stocker erschienen, doch das eugenische Gedankengut, das sie seit etwa 1900 zunehmend rezipierte, fand darin kaum oder nur ungenugend Beachtung. Bojana Jahne untersucht nun auf der Basis jener Meinungsausserungen, Standpunkte und theoretischen Uberlegungen, die Helene Stocker vor allem in den Zeitschriften ?Mutterschutz? und ?Neue Generation? publizierte, mit welcher Nachhaltigkeit ihr Denken und Handeln von eugenischen Konzepten beeinflusst war. Im Zuge ihrer Analyse kommt die Autorin zu dem Ergebnis, dass Helene Stocker nur bedingt als Eugenikerin gelten kann. Obwohl sie einer ?weichen? Eugenik im Sinne einer praventiven, pranatalen Negativauslese problematischen Erbgutes das Wort redete, lassen sich keine Verbindungslinien von ihr zum Nationalsozialismus, zu dessen Rassentheorien und menschenfeindlichen Praktiken wie der Euthanasie oder der Zwangssterilisation ziehen. Einer pranazistischen Orientierung Helene Stockers widersprechen ihr Lebenswerk, ihre politische Haltung und ihr Lebensablauf. Das Buch richtet sich an Mediziner, Padagogen, Sozialwissenschaftler, Historiker, Genetiker, Demographen, Sozialarbeiter und an politische Entscheidungstrager aller Ebenen.

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