In Italien taucht am Ende des Due- und zu Beginn des Trecento scheinbar aus dem Nichts ein neuer, architektonischer Grabmaltypus auf - der des „erzahlenden“ Monumentalgrabmals. Die formale Gestaltung dieser Graber verbildlicht nicht mehr das Endgericht des Jungsten Tages oder die Seelenwagung, sondern dient der Verherrlichung der Verstorbenen mittels eines reichen Figurenprogramms. Die ideologische Verbreitung des Namens der Toten, deren Taten zu Lebzeiten, die Memoria und der Ruhm, dessen Abglanz auf die gesamte Familie fallt, ruckt dabei nun in den Vordergrund. Beispielhaft wird die Form und Funktion von drei Frauengrabmalern der Spatgotik und Fruhrenaissance in Italien untersucht, die in der Verschiedenheit ihrer Bildprogramme und ihrer Rezeptionsgeschichte wie drei Solitare stehen: Das fragmentierte Grabmal der Margarethe von Brabant in Genua, das der Maria von Ungarn in Neapel und das der Illaria del Carretto im Dom zu Lucca. Es handelt sich somit um das Gramal einer Kaiserin, einer Konigin und das einer reichen Burgerin. Bei der Analyse dieser Grabmaler wird u.a. den inhaltlichen Aussagen und den damit verknupften, formalen Rekonstruktionen der Bildprogramme nachgegangen.

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