Монография адресуется не только философам-профессионалам, но и широкому кругу гуманитариев: культурологов, историков, антропологов, политологов, а также всем интересующимся новейшими философскими исследованиями. В ней метафизически тематизированы сюжеты, которые часто остаются на втором плане философской аналитики (пир, война, победа и т. п.). Написанная ясным, образным и в то же время точным языком, данная работа будет интересна и школьнику и академику. Пафос книги в том, что праздничное не менее, а может быть, и более достойно философского рассмотрения, чем повседневное, о котором уже написано много литературы. Праздничное открывает трансцендентную суть не только человеческого, но и надмирного бытия. Праздничность в единстве аполлонического и дионисийного позволяет нам пережить и помыслить изнутри — фундаментальную значимость разграниченности, складок и граней бытия, саму структурность мира. Праздничность представляет собой начало, задающее ритм бытия, в противоположность повседневности, которая манифестирует непрерывность и вязкость мира. Феномен праздничности в своей разрывности и спонтанности позволяет метафизически подойти к тому, что в религиозных системах называют Чудом.
