Политическая цензура как институт, рожденный Просвещением, выступает в качестве инструмента различения публичного и не-публичного (но не обязательно "приватного" в современном значении), она первична по отношению к обусловливаемой ей "свободе слова", помечая сами границы "критического общества"...