«Светочем мудрости» называли тибетские ламы Александру Давид-Неэль, выражая свое глубочайшее уважение к этой выдающейся французской исследовательнице их таинственной родины, оставившей наряду с научными работами и путевыми заметками несколько художественных произведений, три из которых и составили основу данного издания.