Книга рассказывает о малоизвестном Аргентинском культе Бога Смерти (Senor la Muerte), содержит многочисленные ритуальные изображения Бога Смерти и подробные описания, как создать и освятить Его алтарь, как делать подношение, как создавать амулеты, как проводить ритуалы, направленные на убийство врагов либо на собственное исцеление и обогащение. Магистр N. A. -A. 218 Templum Falcis CruentisN. A - A. 218. На протяжении истории всегда существовали тайные магические традиции, часто более темного характера, которые обращались в своих колдовских работах к различным персонификациям смерти и оттенкам мертвого. Эти традиции часто имели своей целью создание духовных систем и магических методов, которые с помощью сил смерти и мертвого, могли даровать адепту силу и скрытое знание, которые обычно были бы вне досягаемости. Очень часто эти культы обращались к запрещенным обрядам некромантии, черной магии и "левого пути". Во всем мире существуют различные формы культа смерти. Эти и родственные традиции являются самыми сильными и самыми распространенными в Центральной Америке, Южной Америке и Карибских островах, но есть также несколько скрытых линий культа смерти, которые могут быть найдены в некоторых эзотерических традициях, как ближнего Востока, так и Европы. Примеры различных проявлений того, что можно было бы связать с этими культами, включают почитание Santisima Muerte из Мексики, культ Exu Rei Omulu и Lorde da Morte в Бразилии, Доминиканский культ Baron del Cementerio, Гаитянский культ Guede и Barons, и Аргентинский культ Senor la Muerte. Как традиция, которая ритуально культивирует эссенцию Бога Смерти через форму "Мрачного Жнеца", Аргентинская ветвь культа Senor la Muerte (Бог/Повелитель Смерти) имеет много интересных сходств с Бразильским культом Exu (т. е. Quimbanda), также имеющим сильные магические стороны, которых мы коснемся на страницах этого гримуара, но культ Senor la Muerte (часто называемый San la Muerte, или SLM) в форме, которую мы рассмотрим, также имеет глубокие тайные связи с Кабаллистической демонологией и пересекается со многими другими формами традиционного колдовства (и европейского и латиноамериканского) и более темными потоками гностицизма.
