По одной старой исландской легенде жил некогда на земле человек, который все свое время проводил в стенах дома, К каким только уловкам не пришлось прибегнуть его матери, чтобы вынудить его выйти из дому. И вот настал день, когда молодой человек слез со своей печи, прихватил копье и отправился в путь. Выйдя из дома, он закинул свое копье так далеко, насколько хватило сил, и помчался к тому месту, где оно упало. Затем он снова метнул копье и снова последовал за ним. И раз за разом, благодаря этим буквальным «проекциям», которые ему приходилось догонять, он прошел путь от комфортных домашних условий к внешнему миру.
Вот так, подобно этому человеку, продвигаясь все дальше и дальше, я писал эту книгу, определив для себя две следующие задачи, — проложить путь для строгого понятия психологии, и в то же самое время сделать то же для идеи (возможно неожиданно) о том, что жизнь души, в своей основе — логическая жизнь. И подобно существующей связи между «пониманием» и «логичностью», две возникшие различные цели, по сути своей, являются формой выражения одной единственной реальности. В наше время, психика также рассматривается как сексуальное либидо, желание, эмоция, чувство и т.п. Также бытует мнение, что душа есть образ. Выдвигаемый здесь тезис, что душа в своей основе есть логическая жизнь, непосредственно открыта для всякого рода недопониманий и эмоционально-окрашенных предубеждений. Поэтому задачей данной книги является детальное рассмотрение выдвинутого тезиса о душе. Пожалуй, чтобы заинтриговать читателя будет достаточно сделать намек на то, что этот тезис о душе как о логической жизни может, наконец, исполнить обещание алхимической психологии и отдать должное дионисийскому как психологической концепции.
К сожалению, в наш бурный век, пред лицом встающих перед нами проблем, у нас нет возможности осознать, что внутренняя природа души логична (осмысленна), и приблизиться к строгому понятию психологии. Как говорил К.Г. Юнг, решение проблем психологического характера станет ключевым для нашего времени и в ближайшем будущем, — заявление, которое имеет смысл только в том случае, если психология понимается как дисциплина мысли, и если будет преодолена иллюзия, что предмет ее изучения обязательно должен находиться внутри людей...
Я метнул свое копье далеко — далеко от места своего пребывания, в направлении реализации обозначенных мною целей.