В монографии разработана синтетическая философско-историческая концепция «Философия (всемирной) истории», которая представляет собой стандартный и универсальный методологический и методический аппарат интерпретации, в том числе периодизации мирового исторического процесса (всемирной истории «прецессионного цикла» в 26148 лет - с 13017 г. до н.э. по 13131 г. н.э.) как целой и единой, упорядоченной и детерминированной пространственно-временной системы мировых исторических циклов: мировых доцивилизационных циклов (с 13017 по 4301 гг. до н.э.) и мировых цивилизационных циклов (мировых цивилизаций), в том числе мировых экономических циклов (с 4301 г. до н.э. по 13131 г. н.э. «Сверхбольшой мировой египетской цивилизации», в том числе с 4301 по 2122 г.г. до н.э. «Большой мировой египетской цивилизации», с 2122 г. до н.э. по 57 г. н.э. «Большой мировой шумеро-аккадской цивилизации», с 57 по 2236 г.г. н.э. — «Большой мировой римской цивилизации»), а также стандартный и универсальный методологический и методический аппарат формирования и реализации на данной основе социальной (локальной и глобальной) — цивилизационной и экономической политики и, соответственно права и государства.
Целевой задачей монографии является установление за «Философией (всемирной) истории» статуса самостоятельной академической (научно-исследовательской) и образовательной дисциплины.
Для широкого круга специалистов в области философско-исторических исследований, в том числе исследований социально-исторических (культурно-исторических) доцивилизационных и цивилизационных экономических, политических и правовых процессов, систем и ценностей, использования в соответствующих системах высшего и высшего специального образования, а также в органах государственной власти.