Возможности сознания считаются результатом накопления неких элементов культуры. А это неверно. И здесь покажем, сколько стоит эта ошибка, мягко говоря, иначе мы не "возьмемся за голову". Здесь мы узнаем, что понятия, совершенно независимые объекты действительности и представляют собой перечислимое множество. То есть откроем иной механизм формирования сознания, помимо древнего метода талмудизма. Из этого гроба до сих пор тянутся традиции в человеческих отношениях. Но если эта диалектика и насилие будет превалировать и в дальнейшем, то вслед взаимоуничтожению противоречивых суждений не останется и людей... Заметим, что изобретение и назидание понятий и сам факт их существования, по меньшей мере, разные вещи. Во втором случае это чувственный образ, конструкция из элементарных эмоций, а первое это насилие, которое разрушает второе. Конечно, это не сразу понятно, но это придется усвоить. Кстати, такая же разница между свободой и возможностями. Так свобода упраздняет возможности, и даже многие жизни... Мы не видим себя со стороны. Это освобождает. Но это не значит, что мы невидимы. Подчеркнем эту ошибку Митрофанушки, подавшегося в политику еще в позапрошлом веке, и очаровавшего своей энергичностью добрую половину таких же ходячих ушей... Но эта свобода и это интеллектуальное убожество влечет вырождение, в том числе и на частном, психофизиологическом уровне. Здесь об этом и поговорим. Между тем, простая бумажная книга, своей наглядностью целого, все же содержит большие возможности к совмещению образов, к формированию новых понятий. Используем эти возможности, игнорируя свободу, избегая уродства и вырождения. Здесь почти каждая страница - отдельная статья, кроме одного доказательства абсолютно независимого возникновения природы.