В ходе исторического и эволюционного развития человек все более осознает себя не однополым существом, а андрогинным. Проблема андрогинии человека в тендерной теории пола рассматривается только в психологическом аспекте. Генетическая андрогиния не рассматривается (или берется только в патологическом плане), и это не случайно, ибо она упраздняет главный постулат тендерной теории - деление полов по признаку "маскулинности" и "фемининности". В связи с андрогинией человека в книге по-новому ставится проблема любви. Настоящая, высшая любовь - не "восполнение" за счет друг друга неполных и неполноценных субъектов - мужчины и женщины, как считалось испокон веков, а андрогинный "резонанс". На многочисленных примерах из мифологии, философии, религии, литературы и жизни (в частности семейной драмы Пушкина и его героев в "Евгении Онегине") автор обосновывает свою концепцию генетической андрогинии человека и его любви.