`В еврейском `Ветхом Завете`, книге о Божественной справедливости, есть люди, вещи и речи такого высокого стиля, что в индийской и греческой письменности ничто не может с ними сравниться. Мы с благоговением и страхом стоим перед этими грандиозными пережитками того, чем был когда-то человек, и печальные мысли приходят в голову о древней Азии и ее выдвинутом небольшом полуострове, Европе, которая во что бы то ни стало хочет казаться перед Азией `прогрессом человека`. Конечно, кто сам представляет собой ничтожное смирное домашнее животное и знает только потребности домашнего животного (подобно нашим нынешним образованным людям вместе с христианами `образованного` христианства), тому среди этих развалин нечему удивляться, а тем более огорчаться: удовольствие, которое доставляет Ветхий Завет, есть пробный камень по отношению к `великому` и `малому`...`
Фридрих Ницше `По ту сторону добра и зла`