Венгерский историк Дюла Секфю (1883–1955) начал карьеру в канун Первой мировой войны в качестве сотрудника одного из архивов в системе министерства иностранных дел Австро-Венгрии. Прекрасный знаток новейших течений западной (особенно немецкой) историографии и историософии, Секфю стал подлинным реформатором венгерской исторической науки, которая именно с появлением его работ освобождается от былой провинциальной узости, выходит в концептуальном и методологическом отношении на передовые европейские рубежи. Последовательный консерватор и противник революций, много сделавший для обоснования исторической продуктивности союза Венгрии с домом Габсбургов, Секфю в 1930-е годы, с наступлением фашизма в Европе, эволюционирует влево, участвует в венгерском антифашистском движении. В 1946–1948 гг. Секфю был первым послом послевоенной Венгрии в СССР. Именно в Москве, в особняке на Поварской (в то время улице Воровского) была написана предлагаемая вниманию российского читателя книга «После революции». Наиболее парадоксальная в обширном творческом наследии Секфю, эта работа отразила важный этап в его духовной эволюции. Венгерский консервативный историк не только открыто и в полный голос призвал соотечественников выразить благодарность Советскому Союзу и Красной армии, ценой огромных потерь внесшей решающий вклад в победу над нацизмом. Не перестав быть глубоко верующим католиком и венгерским патриотом, Секфю вместе с тем приходит к убеждению в исторической целесообразности и закономерности долгосрочного союза Венгрии с Россией, хотя и выступавшей в год написания книги (1947) в малоприглядном для респектабельной европейской интеллигенции обличье сталинского СССР. «Прежде всего, – писал Секфю, – мы должны лучше узнать нашего соседа, к которому нас прибил ветер мировой истории».