Работа посвящена проблеме формирования исторического знания и вопросу о степени его соответствия реальной действительности. В структуре работы четко разделены классический и неклассический периоды формирования принципа историзма. Данный принцип исследуется на материале философии истории с учетом специфики исторического времени. Автор выделяет в философии истории два основных направления исследования – метафизическое (Платон, Августин, Гегель, Маркс и др.) и эмпирическое (Аристотель, Макиавелли, Поппер, Рорти и др.), и соответствующие им объективные и субъективные основания принципа историзма. Объективным основанием признается исторический факт как социально значимое событие прошлого, а субъективным основанием выступает историчность бытия, понимаемая как изменение познания во времени. Особый акцент сделан на ценностные основания принципа историзма, введенную Поппером установку на избирательность исторического знания и категорию историчности, позволяющую переоценить роль и значение субъекта истории. Работа может представлять интерес для аспирантов и соискателей, специализирующихся в области философии истории и социальной философии.