Данная работа представляет собой одно из первых в русской философской традиции исследований, в котором всесторонне рассматривается проблема существования Бога и вопрос о бытии в кантовской философии. Предметом исследования выступает кантовская критика онтологического доказательства бытия высшего существа в сопоставлении с ранними его работами, в которых, напротив, утверждается единственно возможное основание для данного доказательства. В аспекте вопроса о возможности познания существования Бога выдвигается принципиально новое рассмотрение главных проблем кантовской "критической" философии: объективного единства самосознания, основоположений рассудка, антиномий чистого разума, а также учения о свободе и нравственном законе. Основная цель работы - выяснить, каким образом существование Бога соотносится у Канта с понятием о бытии вообще, с бытием всего познаваемого сущего, а также с тем высшим и определяющим законом бытия всех разумных существ, который называется нравственным. Результаты исследования будут иметь значение для нового осмысления кантовской философии и для практики преподавания курсов по истории философии.