Цель данной диссертации — проанализировать сефирот западного эзотерического Древа жизни, а через них и саму западную эзотерическую традицию, с позиции аналитической психологии. С этой позиции Древо жизни можно рассматривать как метафору процесса индивидуации (инициации). Использование образа каббалистического Древа жизни отражает мировоззрение традиции и предполагаемые стадии психодуховных трансформаций в рамках этого мировоззрения. Хотя Юнг не занимался специально западной эзотерической (оккультной) традицией, он обнаружил в родственных ей эзотерических традициях— таких, как алхимия и разнообразные формы мистицизма — параллели с процессом, которой он назвал индивидуацией. В конечном счёте, толкование с точки зрения аналитической психологии показывает, что западное эзотерическое Древо жизни отражает юнгианское понятие индивидуации, и западная эзотерическая традиция, сознательно или бессознательно, создала посвятительную систему, имеющую психологическое значение.