In den letzten Jahren kommen immer wieder Diskussionen uber die Sinnhaftigkeit und Berechtigung des Religionsunterrichts in der Schule in einer sakularisierten Gesellschaft auf. Stimmen fur einen Ethikunterricht als Ersatz- oder Alternativunterricht werden lauter und befragen den Religionsunterricht nach seiner Begrundung. Theologie, Religionspadagogik und Bildungswissenschaft sind deshalb stets herausgefordert diese Fragen der Zeit neu zu beantworten und den Religionsunterricht zu begrunden und zu hinterfragen, um so seine Berechtigung im Bildungsbereich deutlich zu machen. Die vorliegende Arbeit beschaftigt sich mit religionspadagogischen Begrundungen von der Wurzburger Synode 1974 bis heute, stellt diese systematisiert dar und vergleicht sie mit subjektiven Theorien zweier Maturantinnen. Ausgehend von den Ergebnissen der Untersuchung verweist die vorliegende Arbeit auf weitere Fragestellungen, deren Untersuchung von schulischem und vor allem religionspadagogischem Interesse ware und so Anknupfungspunkte fur weitere Forschungen und Studien darstellen.

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