В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», заведующий Международной лабораторией русско-европейского интеллектуального диалога, рассматривает одну из важнейших философских проблем русской мысли, проблему, пользуясь словом Пушкина, «самостоянья человека».

Как полагал Чернышевский, от робеющего в «приказной избе» человека нельзя ожидать и духовной независимости. Русская философия, выраставшая из стихии общинности, где человек был очень ограничен в своих правах и возможностях – хозяйственных, экономических и политических, – искала основы для самостоянья. Общинность порождала, с одной стороны, произвол власти, с другой –бесовщину радикальных кружков, будивших произвол пугачевщины.

Самое страшное случилось, хаос безумия победил разум. Наступил ХХ век, эпоха магическая, эпоха языческого иррационализма, безграничных диктатур, когда идея подменялась словом-заклятием, которое давало власть над вошедшими в историю массами. Как писал Г. П. Федотов, возвращение в мир свободы возможно только при возвращении разуму его водительского положения в составе духовной природы.

Образ, привычный древности: разум – возница, управляющий колесницей страстей. Строго говоря, тезис В. С. Соловьева о том, что христианство есть торжество разума в мире, стал кредо русской мысли, боровшейся за самостоянье человека. Тема разума в русской культуре и есть проблема предлагаемой читателю книги.

Автор подготовил эту книгу к своему юбилею, полагая, что 75 лет – это важная дата.