СОДЕРЖАНИЕІ. Предварительные замечания о необходимости верховных начал и критериев в жизни, знании и творчестве.ІІ. Верховные начала положительные и отвлеченные. Разделение первых на традиционные и мистические, а вторых на отвлеченно-эмпирические, или материальные, и отвлеченно-рационалистические, или формальные.ІІІ. Эмпирическое начало нравственности в его элементарных формах. Идонизм, эвдемонизм, утилитаризм.IV. Эмпирическое начало нравственности в своей высшей форме. Основание морали по Шопенгауэру.V. Недостаточность эмпирического, или материального, начала нравственности и переход к началу чисто разумному, или формальному.VI. Формальное начало нравственности. Понятие обязанности и категорического императива.VII. Три формулы категорического императива (по Канту).VІІІ. Отношение рациональной этики к эмпирической. Чисто формальное значение рационального начала нравственности.IХ. Различные точки зрения на свободу воли. Эмпирическое исследование вопроса.Х. Учение о различии