Подумаешь, соломенная шляпка
Ещё сто лет назад действовало строгое правило: девушка или женщина не может выйти на улицу с непокрытой головой и с голыми ногами. Увы, с годами шляпа стала неким атрибутом экстравагантности, да и сейчас остается немассовым аксессуаром. По примеру англичанок, которые соревнуются в изысканности шляпок на королевских скачках в Эскоте, российские светские львицы тоже по мере сил и способностей вводят эту культуру. Стоит ли им стараться, или этот головной убор обречён уйти в историю?
Фундаментальное исследование искусствоведа и историка костюма Клэр Хьюз «Шляпы» посвящено истории и месту этого предмета одежды в культуре и быте. Она называет шляпу яркой приметой индивидуальности - «восклицательным знаком» костюма, к выбору которого следует подходить с большим тщанием. Одна ошибка - и у тебя на голове «маркер» неадекватности.
В историческом обзоре Клэр Хьюз уделяет внимание не только шляпам, как таковым, но и головным уборам «вообще». Вспомните марлево-крахмальные вавилоны на головах советских продавцов и поваров, или «чепцы» сестёр милосердия, «парчовую на маковке кичку» пушкинской старухи. Это всё метки социального статуса. А белая пилотка Махатмы Ганди, изначально - головной убор заключённых, какой он носил в южноафриканской тюрьме, теперь называется «ганди» и считается одним из атрибутов борцов за независимость Индии.
Шляпы носит королева Елизавета, в котелке ходит Эркюль Пуаро, своё послание несут митры священников, техасские рейнджеры неотделимы от их шляп. Меховые медвежьи шлемы британских гвардейцев вышли из моды несколько веков назад, но без них невозможно представить Букингемский дворец. А что у вас на голове?
Книга Клэр Хьюз «Шляпы» выпущена издательством «Новое литературное обозрение» в серии «Библиотека журнала «Теория моды».